La cuarta obra de misericordia espiritual es sencilla en teoría, pero difícil en la práctica: "soportar las injusticias con paciencia". Todos sabemos ser caritativos y pacientes con quienes son agradables, amables y humildes. Sin embargo, nuestra reacción inicial no es "paciencia" cuando alguien se cuela en la cola delante de nosotros después de esperar una hora en el DMV (Departamento de Vehículos de Motor).
Jesús tenía mucho que decir respecto a esta obra espiritual de misericordia: "Habéis oído que se dijo: 'Ojo por ojo y diente por diente'. Pero yo os digo que no resistáis al que es malo. Cuando alguien te golpee en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. Si alguien quiere pleitear contigo por tu túnica, entrégale también tu manto. Si alguien te obliga a servirle durante una milla, ve con él dos millas"(Mateo 5, 38-41).
La instrucción de Jesús de "poner la otra mejilla" es radicalmente diferente de lo que el mundo (y nuestros propios corazones pecadores) quieren hacer. Sentimos que, cuando alguien nos hiere de alguna manera, debemos "devolverle el favor". En nuestras propias mentes, creemos que estamos "justificados" para devolverle la bofetada a alguien o recuperar nuestro lugar en la fila. Nos decimos a nosotros mismos: "¡ojo por ojo y diente por diente!".
Lo que es aún más controvertido es lo que Jesús dice a continuación de este pasaje. Él profundiza aún más:
Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hay de extraño en ello? ¿No hacen lo mismo los paganos? Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto. -Mateo 5:43-48
Aunque, en cierto sentido, la "justicia" parece decir que debemos devolver mal por mal, Dios no quiere que basemos nuestras acciones en lo que dice el mundo. Él desea que seamos "perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto". Esto significa que debemos luchar contra nuestras tendencias internas y no "combatir fuego con fuego", sino buscar el "camino elevado" que conduce a la salvación.
Esta obra espiritual de misericordia tuvo su expresión más pura en la Crucifixión de Jesucristo. Al leer el relato de la Pasión durante la Semana Santa, nuestro corazón grita y queremos decirle a Jesús: "¡Túpuedes parar todo esto! ¡Tú eres Dios!Lanzafuego y golpea a estos malvados romanos!". Eso es exactamente lo que habrían dicho los Apóstoles, como se revela en este episodio de los Evangelios:
Y envió mensajeros delante de él. Por el camino entraron en una aldea samaritana para preparar allí su recibimiento, pero no quisieron darle la bienvenida porque el destino de su Jornada era Jerusalén. Al ver esto, los discípulos Santiago y Juan preguntaron: "Señor, ¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para consumirlos?". Jesús se volvió, los reprendió y se fueron a otro pueblo. -Lucas 9:52-56 (énfasis añadido)
"Soportar el mal con paciencia" no es fácil. Se podría decir que ni siquiera es "humano" hacerlo. Va en contra de cada fibra de nuestra naturaleza caída. Por eso, cuando alguien nos hiere, no debemos actuar como "humanos", sino seguir el ejemplo de Dios encarnado.
Esta obra de misericordia es "espiritual" por una razón; requiere la gracia divina para tener éxito.
Desde un punto de vista "humano", a menudo pensamos que la "venganza" resolverá nuestros problemas. Si un amigo nos roba algo preciado, pensamos que la única respuesta lógica es robarle algo; de ese modo, estaremos "en paz". O si alguien nos calumnia en las redes sociales, creemos que la respuesta adecuada es calumniarle aún más. De alguna manera pensamos que hacer una mala acción superará una mala acción hecha a nosotros y traerá satisfacción.
De lo que no nos damos cuenta es de que, en el mundo espiritual, no podemos "combatir el fuego con fuego" ni intentar vencer "la oscuridad con la oscuridad". Del mismo modo que el agua apaga un fuego furioso, sólo la humildad, la paciencia y la misericordia pueden destruir los efectos del pecado.
Una de las principales fuentes de este don espiritual es la Eucaristía. Si queremos ser más misericordiosos, "soportando las injusticias con paciencia", necesitamos recibir y adorar a Jesús en la Eucaristía.
El Papa Benedicto XVI escribió en Sacramentum Caritatis que "el sacramento de la caridad, la Sagrada Eucaristía, es el don que Jesucristo hace de sí mismo, revelándonos así el amor infinito de Dios por cada hombre y mujer. Este maravilloso sacramento pone de manifiesto ese amor "más grande" que le llevó a "dar la vida por sus amigos"(Jn 15, 13)".(SC, n. 1).
Además, explica, "la Eucaristía, como fuente y culmen de la vida y misión de la Iglesia, debe traducirse en espiritualidad, en una vida vivida 'según el Espíritu'(Rom 8,4ss; cf. Gal 5,16.25)"(SC, n. 77).
La Eucaristía puede impulsarnos para que nuestra vida sea vivida "según el Espíritu", alimentada por el amor de Dios.
Las obras de misericordia espirituales no son fáciles, y no podemos hacerlas solos, sin la gracia de Dios. Necesitamos que su amor palpite en nuestras venas espirituales. Recibir la Eucaristía en la Misa es una manera de desatar las puertas del amor de Dios en nuestros corazones.
De cara al futuro, demos un paso atrás y confiemos en la gracia de Dios para realizar las obras de misericordia espirituales. Puede que queramos devolver el golpe a alguien, incluso por algo tan pequeño como molestar en la capilla de adoración, pero no debemos dejar que nuestra naturaleza caída nos domine. Debemos dejar que Dios penetre en nuestro corazón y lo transforme en algo nuevo. Recitemos a menudo el estribillo (especialmente durante la tentación):
"¡Oh Sagrado Corazón de Jesús, haz mi corazón semejante al tuyo!"
La versión original de este artículo se publicó en el Registro Católico Nacional.
