Al salir de misa, ¿sigue Jesús contigo? ¿Está real y verdaderamente presente? Como mencionamos anteriormente, nuestra fe católica nos enseña que la Presencia Real de Jesús permanece en la Eucaristía hasta que las apariencias externas de la Sagrada Hostia y/o la Preciosa Sangre dejan de ser las del pan y el vino al ser absorbidas por nuestros cuerpos. Aunque hay diferentes opiniones sobre cuánto tiempo es en realidad, la mayoría está de acuerdo en que son alrededor de 15 minutos. Sin duda, es una gran razón para intentar planificar un tiempo de acción de gracias después de la Misa. A medida que avanzamos, también es bueno tener en cuenta que, de una manera muy real, somos tabernáculos con Jesús dentro de nosotros durante ese tiempo.
Edward Sri ofrece pensamientos para la meditación a través de las palabras del Papa San Juan Pablo II. Sri nos recuerda que cuando tenemos la Presencia Real de Jesús en la Comunión, nos parecemos mucho a la Madre María con Jesús en su vientre: "Juan Pablo II observó una profunda conexión entre María llevando a Jesús en su vientre y la persona que recibe la comunión. En cierto sentido, nos parecemos a María cada vez que recibimos la Eucaristía. María vivió su fe eucarística incluso antes de la institución de la Eucaristía, por el hecho mismo de que ofreció su vientre virginal para la encarnación del Verbo de Dios". Durante nueve meses, María tuvo en su seno el cuerpo y la sangre de Jesús. En la Misa, recibimos el Cuerpo y la Sangre sacramentales de Nuestro Señor. En la Anunciación, María concibió al Hijo de Dios en la realidad física de su cuerpo y de su sangre, anticipando así en sí misma lo que, en cierta medida, sucede sacramentalmente en todo creyente que recibe, bajo los signos del pan y del vino, el cuerpo y la sangre del Señor"(Un paseo bíblico por la Misa, pp. 142-3, Ecclesia de Eucharistia, 55).
Como señala Sri, San Juan Pablo II continuó reflexionando sobre lo que habría sido para la Madre María aprender sobre la Misa y recibir la Comunión. "¿Qué debió sentir María al oír de boca de Pedro, Juan, Santiago y los demás Apóstoles las palabras pronunciadas en la Última Cena: 'Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros' (Lc 22,19)? El cuerpo entregado por nosotros y hecho presente bajo los signos sacramentales ¡era el mismo cuerpo que había concebido en su seno!". Sri escribe: "A continuación, Juan Pablo II trazó bellamente el significado único que la Sagrada Comunión habría tenido para la Santísima Virgen: "Para María, recibir la Eucaristía debía significar de algún modo acoger de nuevo en su seno aquel corazón que había latido al unísono con el suyo..." ¡Qué profunda intuición! Imagina a María preparándose para reunirse con su Hijo de esta manera. Imaginad la atención amorosa que dedicaba a Jesús en cada Santa Comunión. ¡Qué alegría para ella tener de nuevo a su Hijo dentro de sí! Que María sea un modelo para nosotros en nuestra manera de recibir la Eucaristía. Oremos para que podamos acoger ardientemente a Jesús en cada Santa Comunión como María recibió a su Hijo. Que la Eucaristía haga que nuestros corazones latan cada vez más al unísono con el de Cristo, como el corazón de María latía perfectamente con el suyo"(Un paseo bíblico por la Misa, pp. 142-3, Ecclesia de Eucharistia, 56).
¡Qué hermoso! Qué maravillosa y rica meditación para pensar mientras recordamos con alegría que Jesús está dentro de nosotros. Aunque ciertamente más desenfadada, una comprensión similar proviene de una de las historias de santos más divertidas que he encontrado al leer sobre la Misa y la Eucaristía. El P. Stefano Manelli cuenta que San Felipe Neri hizo que dos monaguillos con velas encendidas fueran a acompañar a un hombre que había abandonado la iglesia justo después de la Comunión(Jesus Our Eucharistic Love: La vida eucarística ejemplificada por los santos, p. 46). ¿Te lo imaginas? ¿Qué te parece la expresión de la cara de aquel hombre? Por supuesto, puede haber sido un correctivo para que el hombre se diera cuenta de que no debía irse de Misa antes de tiempo. Pero también le hizo darse cuenta de que después de la Comunión, Jesús está realmente presente con nosotros por un tiempo. Mientras ese hombre salía de la Misa, San Felipe Neri hizo que los monaguillos llevaran velas, ¡porque era una Procesión Eucarística! Si pudiéramos tener regularmente esa sensación de que Jesús está realmente presente con nosotros después de la Comunión, ¿cuán diferentes serían nuestra conversación y nuestra actividad al salir de Misa? ¿Cómo saludaríamos a los que nos encontramos? ¿Cómo nos moveríamos por el aparcamiento? ¿Qué actividades haríamos después de Misa? ¿Cómo hablaríamos con los que encontramos? Que una mayor comprensión del don de Jesús dentro de nosotros nos fortalezca para honrar su presencia en la forma en que mostramos su amor.
1. Mientras te preparas para salir después de la Misa, pide la intercesión de nuestra Santísima Madre y de San Felipe Neri para que te ayuden a reconocer y reverenciar la presencia eucarística de Cristo en ti y en los demás.
2. Considera la posibilidad de establecer un "contacto visual" con el Sagrario después de la Misa como una forma de reconocer que el Santísimo Sacramento permanece en la iglesia en unión con tu propia presencia como sagrario que se procesa en el mundo. 3. Encuentra formas concretas de ser una "luz del santuario" para despertar la conciencia de la presencia de Cristo.
