Como cristianos, profesamos que el acontecimiento más grande en la historia del mundo, el acontecimiento que cambió la eternidad, ¡fue la Muerte, Sepultura y Resurrección de Jesucristo! Mientras que esto es una realidad maravillosa para nosotros, el problema que enfrentamos como creyentes de hoy en día es que el evento más grande sucedió hace dos mil años en un pequeño país llamado Israel.
Lo que hace que esto sea tan difícil de compartir en un entorno moderno es que vivimos en una cultura que no siempre valora el pasado tanto como valora el presente y, en menor medida, el futuro. El "ahora" es lo que importa a la gente, no lo que ocurrió en un aposento alto y en una colina a las afueras de una ciudad allá por el año 33 d.C.
Si fueras un observador casual en la época de Jesús, su Muerte, Entierro y Resurrección podrían haberte cogido desprevenido, y habrías dicho: "¡Seguro que no me lo esperaba!". La verdad es que la mayoría no lo vio venir, pero una vez que se sumergieron en las Escrituras, ¡pronto habrían descubierto que había migas de pan divinas dispuestas en la narración que, si las hubieran seguido, los habrían conducido al Cenáculo y a la Cruz en la Nueva Alianza!
En muchos sentidos, podríamos decir que todas las historias del Antiguo Testamento apuntaban a una persona, el Señor Jesucristo. De hecho, la Iglesia nos ha enseñado que todas las Escrituras, tanto las del Antiguo como las del Nuevo Testamento, son cristocéntricas, lo que significa que todas ellas encuentran su sentido último y su cumplimiento en Jesús, particularmente en su Misterio Pascual.
Desde la Creación hasta Abraham, Isaac y Jacob; desde el momento en que los hijos de Israel fueron esclavizados en Egipto durante cuatrocientos años y liberados de la esclavitud en la Pascua hasta el gran Exilio; y desde el Rey David hasta la Revuelta Macabea, las Escrituras señalaron los momentos más importantes en los que un día Dios se convertiría en uno de nosotros. Él ofrecería su vida por los pecados del mundo, y luego, a través del milagro de un sacramento, perpetuaría la comida de la Nueva Alianza con nosotros hoy en la Eucaristía.
La mayoría de los que creemos y hemos experimentado el poder sustentador de la Eucaristía deseamos más que nada que nuestros seres queridos, amigos y colegas experimenten el amor de Dios como lo hemos hecho nosotros. Si la Eucaristía es lo que la Iglesia siempre ha confesado -el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesús, el mismo Jesús que se ofreció a sí mismo al mundo hace dos mil años-, entonces nos incumbe a nosotros asegurarnos de que cada carretera, cada camino, cada trozo de revelación divina esté clara y cuidadosamente señalizada para que todos, especialmente los rotos, los magullados y los marginados, puedan hacer una caminata hacia la persona más valiosa de la tierra: ¡Jesús!
Aunque la recepción de la Eucaristía siempre implicará fe, se puede comprender mejor por qué la Iglesia cree en la "Presencia Real" de Jesús en la Eucaristía si se recorre la narración del Antiguo Testamento. Un rastro de migas de pan divinas en el Antiguo Testamento conduce al lector a Jesús, el Pan de Vida, en el Nuevo Testamento. Y en el Nuevo Testamento, un claro cuerpo de enseñanzas afirma y explica los beneficios de la Eucaristía.
Dedicarse al estudio de la Sagrada Escritura le permitirá compartir mejor con los demás este don de la vida. En efecto, si vamos a enseñar algo que sucedió hace dos mil años, y ese algo es el acontecimiento más importante de todos los tiempos, entonces tenemos que ser capaces de explicarlo a nuestros contemporáneos. Es una cuestión de justicia; tienen derecho a oír la buena nueva, y tienen derecho a oír de nosotros cómo se dispone de la Eucaristía en el Santo Sacrificio de la Misa.
¿Cuántas veces, cuando nos preguntan sobre la Eucaristía, no tenemos nada sustancial que decir sobre por qué creemos lo que creemos? Equipar nuestros corazones con la Palabra de Dios y obtener una comprensión bíblica del Santo Sacrificio de la Misa es crucial si el Pueblo de Dios va a proporcionar una razón para la esperanza que la Eucaristía nos ha dado.
Como estamos en vísperas de una de las mayores reuniones de la historia de la Iglesia, el Congreso Eucarístico Nacional, del 17 al 21 de julio de 2024, ahora es el momento de hacer los cambios que nos hemos prometido con respecto a nuestra fe. ¿Cuántas veces hemos dicho: "Este año voy a estudiar las Escrituras", o "Este año voy a dedicar tiempo a entender la Misa"? Como dijo una vez el rabino Hillel: "Si no soy yo, ¿quién, y si no es ahora, cuándo?".
Con los muchos cambios y problemas que presenciamos y experimentamos en nuestro mundo actual, ahora es el momento de compartir con los que están en nuestra esfera de influencia la única cosa que no cambiará, la única cosa que será la misma ayer, hoy y siempre, y que es Jesucristo, que está verdaderamente presente para nosotros en la Eucaristía.
¿Cómo te ha ayudado una historia del Antiguo Testamento a comprender mejor la doctrina (lo que enseña la Iglesia) de la Eucaristía?
Elige uno de los libros del Antiguo Testamento y comprométete a estudiar ese libro de la Biblia. Encuentre una buena guía católica de estudio de la Biblia que le ayude, como el libro de Jeff Cavin Estudio Bíblico La Gran Aventura.
Tu palabra es lámpara para mis pies,
una luz para mi camino.
Hago un voto solemne
para observar tus justos juicios.
Estoy muy afligido, Señor;
dame vida conforme a tu palabra.
Acepta mis alabanzas gratuitas;
Señor, enséñame tus juicios.
Mi vida siempre está en peligro,
pero no olvido tu ley.
Los malvados me han tendido trampas,
pero de tus preceptos no me desvío.
Vuestros testimonios son mi herencia para siempre;
son la alegría de mi corazón.
Mi corazón está puesto en cumplir tus estatutos;
son mi recompensa para siempre.
