¿Más sobre el incienso? Esta vez, permitimos que el incienso Liderar nos adentre en los misterios que celebramos. La última vez mencionamos un par de pasajes del Apocalipsis que hacen referencia al incienso(Ap 5,8 y 8,3-4). Si recuerdas, en Apocalipsis 5:8, San Juan nos dice que los ancianos tenían "copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos". En el otro pasaje, Apocalipsis 8:3-4, San Juan describe a un ángel con un incensario de oro: "Se le dio una gran cantidad de incienso para ofrecer, junto con las oraciones de todos los santos... El humo del incienso junto con las oraciones de los santos subía ante Dios..." Siempre que rezo con estos pasajes, me pintan una imagen tan vívida de la adoración a Dios en el cielo. Me recuerdan una de mis verdades favoritas sobre la Misa: unidos al único sacrificio de Jesús, participamos en el banquete celestial.
Cuando hablamos de nuestras verdades fundamentales sobre la Eucaristía, comenzamos con Jesús haciéndose verdaderamente presente en su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad. También decimos con razón que la Misa hace presente el único sacrificio perfecto de Cristo y hace posible que participemos en ese sacrificio. Como si esto no fuera suficiente, también recibimos el gran privilegio de poder unirnos a Jesús de una manera especial a través de la recepción digna de la Sagrada Comunión (más sobre la Comunión cuando lleguemos a esa parte de la Misa). Y si nos unimos a Jesús en la Comunión, nos unimos también a todos los que están en Comunión con Él, de todos los tiempos y lugares. Es decir, ¡experimentamos el sabor de esa unidad perfecta del reino de los cielos!
Para mí, los detalles que San Juan describe en el Apocalipsis ofrecen una descripción familiar de la Misa, con el incienso y la gente adorando y respondiendo "Amén"(Ap. 5:14). Varios santos han descrito visiones similares del cielo, especialmente a través de la Misa. San Juan Crisóstomo dijo que los ángeles se reúnen alrededor del altar en la Misa y cantan las alabanzas de Dios. Dice que cuando los cristianos participan en la Eucaristía, están en el cielo, aunque no completa y perfectamente. La Beata Ángela de Foligno y Santa Brígida de Suecia son otras personas que experimentaron visiones similares a las que describe San Juan Crisóstomo. Estos santos nos ayudan a darnos cuenta de que cuando nos unimos en la Misa, ¡nos unimos en un himno unificado de alabanza con una multitud inmensa! A menudo me llena de energía darme cuenta de que hay muchas almas que se unen en el sacrificio de alabanza, incluidas las que nos han precedido en la fe.
En cuanto a los fieles difuntos, mi hermana murió de cáncer en 2011. Rebekah era realmente una mujer santa muy querida por su familia, sus alumnos y todos los que la conocían. Desde que murió, pienso en ella a menudo, incluso en lo que diría o haría y en cómo reaccionaría ante una situación. A medida que pasan los años, hay momentos en los que parece más lejana y es más difícil recordarla. Sin embargo, en la misa, siempre siento como si esa distancia se cerrara. Muy a menudo, cuando pienso en mi hermana en la Misa, la siento tan cerca. En la Misa, no me cuesta nada oírla cantar o verla sonreír. Sabiendo lo que sabemos sobre la unidad con Cristo y las gracias de la Misa, esto no debería sorprendernos en absoluto.
Como habréis deducido, uno de mis regalos favoritos de la Misa es el verdadero sabor de la plenitud de la alegría y la unidad del Reino. Nuestro Catecismo enseña: "La participación en el Santo Sacrificio nos identifica con el Corazón [de Cristo], sostiene nuestras fuerzas en la peregrinación de esta vida, nos hace anhelar la vida eterna y nos une ya desde ahora a la Iglesia del cielo, a la Santísima Virgen María y a todos los santos" (CIC 1419). En la Plegaria Eucarística I, pedimos que nosotros "que por esta participación en el altar recibimos el Santísimo Cuerpo y Sangre de tu Hijo, seamos colmados de toda gracia y bendición celestial." Habréis notado que nos hemos adelantado en la Misa después de haber colocado el pan y el vino sobre el altar. Bien notado: la próxima vez, reanudaremos el recorrido por las partes de la Misa. Mientras tanto, que la Santísima Virgen María y todos los santos intercedan por nosotros, para que todas nuestras recepciones de la Sagrada Comunión nos unan más perfectamente a Cristo y entre nosotros, y nos preparen fructíferamente para la vida eterna que vendrá en el cielo.
1. Basándote en la descripción que hace el Padre Lucas de su relación con su hermana Rebeca durante la Misa, considera tu relación con los fieles difuntos. La próxima vez que participes en la Misa, renueva tu fe en nuestra unión con todos los miembros de la Iglesia, vivos y difuntos.
2. Lee detenidamente el resumen de la doctrina de la Iglesia sobre la Eucaristía en el Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 1406-1419, y comprueba cómo esta doctrina influye en tu participación en la Misa.
