Continuando ahora con las partes individuales de la Plegaria Eucarística, llegamos a un momento realmente lleno de acción: la Epíclesis. ¿Qué es la "Epíclesis"? ¿Cómo se pronuncia? (Una pronunciación común es Epp-eh-clee-sis.) Charles Belmonte enseña: "En la Epíclesis, el sacerdote pide a Dios Padre que envíe el Espíritu Santo para que el pan y el vino ofrecidos se conviertan en el Cuerpo y la Sangre de Cristo y para que podamos celebrar el misterio eucarístico y hacer operativos en nosotros todos los efectos del sacramento. Al mismo tiempo, el sacerdote extiende las manos, con las palmas hacia abajo, sobre el cáliz y la hostia, y traza sobre ellos la señal de la cruz. Con este gesto, pide a Dios que derrame su bendición sobre los dones ofrecidos y los convierta en el cuerpo y la sangre de su Hijo"(Comprender la Misa, p. 135). Mucha acción para pocas palabras. Se trata de un momento importante porque nos avisa de lo que está a punto de suceder: la transformación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.
Según la Diócesis de Peoria, "La Epíclesis es la invocación del Espíritu Santo sobre los dones que se van a ofrecer... Es por el poder del Espíritu Santo que descendió sobre los apóstoles en Pentecostés que el sacerdote, a través de sus manos, ofrece los dones humanos y los elementos terrenales para que sean consagrados en dones divinos y realidades celestiales. A menudo podemos oír la 'campanasanctus ' para llamar nuestra atención sobre esta invocación e invocación del Espíritu Santo" ("A Study of the Mass", p. 14). Este puede ser un buen momento para mencionar el uso de las campanas que, dependiendo de las tradiciones locales, se pueden escuchar varias veces durante la Plegaria Eucarística, incluyendo el Sanctus, la Epíclesis, la elevación del Cuerpo y la Sangre de Jesús después de la Consagración, y después de que el sacerdote recibe la Comunión. ¿Por qué campanas? Quizá especialmente nuestros alumnos reconozcan la importancia de las campanas (o señales similares), que ayudan a llamar nuestra atención sobre un momento significativo. Para mí, durante mis años escolares, la campana de la hora del almuerzo era siempre un sonido bienvenido. Del mismo modo, durante la Plegaria Eucarística, el sonido de una campana puede dirigir nuestra atención a momentos importantes, como arrodillarnos en preparación para Jesús que se va a hacer presente, pedir al Espíritu Santo que haga dignos nuestros dones de pan y vino para el sacrificio de la Misa, contemplar a nuestro Señor verdaderamente presente en adoración elevado sobre el altar, o en nuestra preparación inmediata para la Sagrada Comunión. Aunque algunos puedan señalar que la campana es una tradición de tiempos pasados, cuando la gente a menudo no conocía el lenguaje de las oraciones, con humilde honestidad, muchos de nosotros reconoceremos que todavía necesitamos a menudo una llamada de atención para no perdernos estos importantes momentos.
Aunque normalmente pensamos en la Epiclesis como la invocación del Espíritu Santo en anticipación de la transformación de los dones en la Santísima Eucaristía, como suele ocurrir con las oraciones de la Misa, hay algo más. El P. Guy Oury explica: "El signo de reconocimiento y aceptación por parte de Dios será la unión fructuosa con el sacrificio... Pero puede haber más de un motivo para esta oración. Puede ser para pedir la aceptación del sacrificio. También puede ser para pedir la participación fructuosa en el sacrificio a través de la Sagrada Comunión. O puede ser para pedir la Consagración"(La Misa, p. 100). En definitiva, ¡sabemos que necesitamos la ayuda del Espíritu Santo! Celebrar fielmente la Misa, comulgar fielmente y vivir fielmente: para todos estos actos, necesitamos al Espíritu Santo.
Así que, la próxima vez que oigas esa campana o veas al sacerdote extender las manos con las palmas hacia abajo sobre la ofrenda, recuerda que estamos pidiendo al Espíritu Santo que santifique los dones y cada uno de nuestros corazones.
1. En la preparación de tu próxima Misa, pide la ayuda del Espíritu Santo para participar fructuosamente en la liturgia.
2. Durante el tiempo de la Epíclesis, une tu corazón a las intenciones de esta oración pidiendo a Dios la aceptación del sacrificio, nuestra participación fructuosa en el sacrificio y el cumplimiento de la Consagración.
