Tras la invocación del Espíritu Santo, estamos preparados para la Consagración. Como nos recuerda Charles Belmonte, "Lo que la humanidad ha estado esperando durante siglos va a tener lugar ahora entre nosotros"(Comprender la Misa, p. 138). En este momento de la Misa, el sacerdote toma el pan y el cáliz de vino que se convertirán en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Escuchamos las palabras de Jesús: "Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros". Y poco después: "Tomad esto todos y bebed de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, la Sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por muchos para el perdón de los pecados. Haced esto en memoria mía". Detengámonos un momento a pensar en lo que acaba de suceder en la Misa: Jesús mismo, Dios Todopoderoso, Segunda Persona de la Trinidad, a través de las manos y la voz del sacerdote, ¡está ahora verdadera, real y sustancialmente presente en el altar!
Después de la Consagración, el sacerdote eleva la hostia y el cáliz sobre el altar en un momento de silencio. Esta elevación es un momento maravilloso de oración y adoración. Contemplamos a Jesús realmente con nosotros y, en ese momento, podemos adorarlo por todo lo que ha hecho por nosotros: que estuviera dispuesto a venir y habitar entre nosotros. Que estuviera dispuesto a llevar la carga de nuestros pecados en la cruz para que pudiéramos ser perdonados. Que nos ama tanto que permanece con nosotros en el Santísimo Sacramento. Alabado sea.
Tras la elevación, el sacerdote coloca la hostia y el cáliz sobre el altar, y luego hace una genuflexión en adoración al Señor Jesús presente en el altar. En este momento de la Misa, recuerdo a menudo a un sacerdote muy influyente en mi vida. Me contó que cada vez que hacía una genuflexión, rezaba las palabras de Santo Tomás del Domingo de la Divina Misericordia: "¡Señor mío y Dios mío!".(Juan 20:28). Decía que rezar esas palabras siempre le recordaba quién está realmente presente delante de él, que Jesús está realmente en medio de nosotros.
Profundizando aún más en el momento de la elevación, Charles Belmonte explica: "Tres cosas se pretenden con la elevación de la sagrada hostia: [1] Exponer a Jesucristo, ahora presente en el altar, a la adoración de los fieles. [2] Volver a representar la elevación del cuerpo de Jesucristo en la cruz... [3] Ofrecer a Dios en silencio esta única Víctima de nuestra salvación". Belmonte continúa: "Durante la elevación, debemos mirar a las especies eucarísticas en adoración. Pero también debemos recordar que hemos venido a Misa no sólo para adorar a Jesucristo presente en el sacramento del altar. Eso puede hacerse igualmente en la Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento. Venimos a Misa también para ofrecer a Jesucristo en la cruz con el sacerdote y toda la Iglesia, y para ofrecernos a Dios con Jesucristo y como parte del Cuerpo Místico. En otras palabras, venimos principalmente para compartir el sacrificio de Jesucristo. Como parte de la Iglesia, estamos unidos a Cristo en el acto en el que Él mismo ofrece su sacrificio a su Padre"(Comprender la Misa, pp. 142-143). Como hemos dicho antes durante el ofertorio, la Misa es realmente una invitación a compartir el sacrificio de Jesús. Volveremos sobre ello a lo largo de la Plegaria Eucarística.
Una cosa más sobre la Consagración: ¿notaste algo diferente en cómo el sacerdote dice esas palabras de Jesús durante la Consagración? Como enseña la Diócesis de Peoria, "El sacerdote habla en primera persona porque está actuando en la persona de Cristo [esto se llama in persona Christi]. En su ordenación, el sacerdote se configura con Cristo Sumo Sacerdote de tal manera que actúa en su persona mientras continúa la obra sacerdotal de Cristo aquí en la tierra. Fue el mismo Cristo en la Última Cena quien ordenó a sus apóstoles continuar este gran misterio y sacrificio de amor a través de los siglos. La misma Palabra que creó los cielos y la tierra en el principio, y la misma Palabra que se hizo carne en el vientre de María, es la misma Palabra que ordena que el pan y el vino sean el Cuerpo y la Sangre de Cristo"(A Study of the Mass, p. 15). Para mí, como sacerdote, éste es siempre uno de los momentos más humildes y sobrecogedores. Nunca olvidaré, hace casi 20 años, en mi primera Misa de Acción de Gracias, sosteniendo la Sagrada Hostia -verdaderamente Jesús- y maravillado: "Señor, cómo acabas de hacer eso... con estas manos... con esta voz... ¡increíble!".
1. ¿Asociáis una oración particular a la genuflexión? Tómate un tiempo para reflexionar y seleccionar una frase de la Escritura u otra oración para enriquecer tu práctica de la genuflexión en adoración ante el Señor Sacramentado.
2. Considera la posibilidad de adoptar la frase "¡Señor mío y Dios mío!"(Juan 20:28) como oración silenciosa durante la elevación de la Eucaristía. Si no es esta frase, ¿qué te gustaría decirle a Jesús en este momento?
