En tan solo unos días, la ruta de peregrinación de la Madre Cabrini culminará el 5 de junio en Filadelfia con una misa final y, a continuación, una procesión eucarística. Las ampollas empezarán a curarse. Las furgonetas empezarán a cargarse. Los peregrinos perpetuos volverán a casa para retomar sus vidas cotidianas y normales...
Pero, ¿serán capaces de hacerlo…?
¿Podrá alguno de nosotros, tras haber presenciado esto desde lejos o haber recorrido esta peregrinación, volver alguna vez a la vida cotidiana y corriente?
De eso se trata, ¿no?
Esa vida no es algo cotidiano. No es algo corriente. Si nos abrimos a lo que Cristo, en la Eucaristía, está derramando sobre el mundo y en nuestros corazones, es imposible que podamos volver a ser como antes... a ser como éramos.
Seamos sinceros: no necesitamos otro artículo que resuma lo que ocurrió a lo largo del camino de la peregrinación, las millas recorridas ni el tamaño de las multitudes que se reunieron para rezar y alabar por el camino. Lo que el mundo necesita —lo que tu corazón necesita ahora que la peregrinación de 2026 culmina en Filadelfia— es comprender la enorme disrupción que se ha producido.
Durante semanas, la ruta de peregrinación ha llevado a Jesús por autopistas concurridas, pueblos tranquilos y caóticos centros urbanos. Su presencia se ha hecho palpable en residencias de ancianos, prisiones y centros de apoyo al embarazo. Jesús vino para hacernos detenernos en seco. Vino para atravesar el ruido de nuestra rutina diaria y susurrarnos la verdad definitiva de la existencia humana: procedemos del corazón mismo del Padre, y estamos siendo atraídos de nuevo hacia él.
Todos nosotros.
A todas y cada una de las personas con las que Jesús se cruzó por aquellas calles.
Todas las personas a lo largo de toda la historia.
Todos hemos surgido de las manos amorosas y creativas de nuestro Padre, y todos estamos llamados a la unión con Jesús para que podamos permanecer para siempre en la comunión de vida y amor en la Trinidad. Como comprendió profundamente Ramón Martínez, peregrino perpetuo, mientras caminaba con Jesús: «El amor de Cristo perdura, y su deseo de que cada persona se encuentre con Él nunca decae». Jesús invita a todos al banquete de la vida eterna.
Entonces, ¿qué hacemos ahora?
Ahora que la Jornada física Jornada , aquí tienes tres formas de Jornada tu Jornada espiritual con mayor intensidad.
No dejes de reorientar la mirada de tu corazón
«Gracia maravillosa. Antes estaba ciego y ahora veo». El obispo Stephen Parkes destacó esta primera realidad transformadora cuando la peregrinación llegó a Savannah, definiéndola como «la capacidad de ver, la capacidad de ver al Señor, no solo en una custodia, sino también en nuestros corazones, y de ser capaces de ver al Señor en los demás».
Realizar una peregrinación con Jesús en la Eucaristía a lo largo de miles de millas supone vivir una experiencia radical: reducir el ritmo, dejar que el polvo se asiente, purificar los ojos del corazón y descubrir que lo que antes «veíamos», lo que quizá en su momento fueron «las cosas más importantes», ahora han encontrado su lugar adecuado en el contexto del Reino de Dios que Jesús nos ganó. Y todo esto puede parecer muy diferente de lo que era antes. Puede que incluso parezca más hermoso.
Esto es lo que le sucedió a la mujer samaritana. Al hijo pródigo. A Zaqueo. A San Pedro. A San Pablo. Y ahora nos sucede a nosotros. ¡Ahora lo vemos!
Significa saborear por primera vez el banquete nupcial eterno (véase el CCC 1405) y descubrir que eso es lo que siempre he deseado. El ser humano verdaderamente libre es aquel que, al fin, anhela aquello para lo que realmente fue creado: el éxtasis y la dicha del abrazo del Padre. Ya no vivimos solo para alcanzar una meta lejana; vivimos en comunión aquí y ahora, caminando hacia el banquete nupcial eterno con cada respiro.
Como dijo Angelina Marconi, una de las peregrinas perpetuas: «El Señor cautiva cada corazón que se encuentra con su presencia».
Deja que el Corazón Eucarístico de Cristo te cautive
Cuando nos encontramos con Jesús en la Eucaristía, nos encontramos cara a cara con el Sagrado Corazón. Y, como señaló el obispo William Koenig, de la diócesis de Wilmington: «El Corazón de Jesús es lo suficientemente grande como para acoger a cada persona, a cada pecador, a cada nación, a cada herida, a cada esperanza. Es un Corazón que nunca se cansa de perdonar, que nunca deja de buscar a los perdidos, que nunca deja de amar».
Este amor sin límites está destinado a cautivarnos por completo. Mary Carmen Zakrajsek, una peregrina incansable, recordó un momento muy intenso de este cautiverio durante un minirretiro en la iglesia de San Juan Evangelista, en Severna Park, Maryland. Conmovida por una homilía sobre el amor ardiente de Jesús, se acercó a confesarse, y allí el sacerdote la animó a repetir con valentía la frase «Jesús, confío en ti» y a dejar de vivir en el pasado.
«Al salir de la confesión —comentó María Carmen—, me sentí muy conmovida por el cuadro de Jesús crucificado que había sobre el sagrario, y las palabras de la canción que se estaba cantando me llegaron al alma: “Eres hermoso / Ven y contémplalo / ¿No es fascinante?”. En ese momento, me sentí cautivada por el Corazón de Cristo, que me amaba con tanta intensidad. Pude volver a confiar en el amor de Dios y experimentarlo con alegría y gratitud».
Este es el intercambio divino de la peregrinación. El obispo Joseph Williams, de la diócesis de Camden, lo explicó así: «Jesús toma nuestro corazón —a veces frío, a veces cansado, a veces confundido— y lo introduce en su propio corazón para que, cuando lo saque, vuelva a arder con fuerza».
Ese fuego se extiende inmediatamente a las aceras. A lo largo del recorrido, los peregrinos contaron cómo se encontraron con dos jóvenes que les pidieron que rezaran por ellos allí mismo: uno para liberarse del alcoholismo y el otro para tener el valor de vivir para Dios en lugar de buscar el reconocimiento humano. En ese mismo momento, formaron un círculo de oración en la acera. «La gente tiene tanta sed de oración», reflexionó uno de ellos, «y eso se convierte en una oportunidad para presentarles a Aquel a quien realmente buscan».
Llevar a Jesús al camino de la vida de otra persona
En una peregrinación nos encontramos con nuestra fragilidad humana, sostenida por la bondad misericordiosa de Dios, que se hace vulnerable en la Eucaristía. Nos unimos a Jesús, que permanece con nosotros, estemos donde estemos y sea cual sea nuestro estado cada día.
Hay que reconocer que, al final de una peregrinación de 60 días, puede producirse una cierta decepción, a medida que la vida cotidiana, con todo su desorden, vuelve a imponerse. Pero la Peregrinación Eucarística no termina realmente el 5 de julio. Simplemente da un giro. Cambia de rumbo para adentrarse en las calles de la ciudad que conforman nuestra vida cotidiana. A nuestra manera, en silencio, cada uno de nosotros lleva a Cristo en procesión allá donde vamos.
El mundo está ansioso por lo que vosotros habéis presenciado. Quiere vivir la misma experiencia de Jesús que vosotros habéis tenido. El Domingo de la Trinidad, al reflexionar sobre la lectura del Éxodo en la que Moisés fue invitado a entrar en la nube para encontrarse con el Señor, el obispo Michael Martin, OFM Conv., lanzó un desafío conmovedor a la multitud:
«El mundo quiere vivir la misma experiencia que tuvo Moisés. ¿Y qué es lo que encuentra? A ti. A ti. Puede que seas el único punto de contacto con el Todopoderoso. Se te ha invitado a entrar en esa nube. ¿Estás dispuesto a profundizar en esa relación? ¿Estás dispuesto a cultivar una vida más profunda de oración, adoración, devoción... de tal manera que, cuando salgas al mundo, la gente note algo diferente en ti?»
Mary Carmen compartió un momento impactante de su experiencia en la calle: «Hoy ha habido muchos momentos en la calle en los que simplemente sonreía y pensaba: “Vaya. Esto es real. Jesús está justo delante de mí. En este cruce, en este paso de peatones y en esta acera”».
Vaya. Esto es de verdad.
Es cierto que Jesús quiere utilizar tu vida cotidiana para mostrar su belleza deslumbrante y su misericordia a un mundo quebrantado. Es cierto que en cada paso de peatones, en cada oficina y en cada mesa de cocina, Cristo está vivo en ti.
El final de la peregrinación no es el momento de recogerlo todo y guardarlo hasta la peregrinación eucarística del año que viene. Ahora es tu camino de peregrinación . Empieza hoy. Ahora es el momento de que vivas con la conciencia constante de que Cristo está vivo en ti en cada paso de peatones, en cada oficina y en cada mesa de cocina.
Dejamos atrás la ruta de peregrinación de la Madre Cabrini no para volver a la «misma rutina de siempre», sino para vivir como un pueblo enviado, permitiendo que el Dios oculto y humilde que hay en nosotros rompa la hambruna espiritual de nuestra época y guíe a una humanidad fracturada de vuelta a su origen eterno en el corazón del Padre.
