En Estados Unidos hablamos mucho de la libertad. Forma parte de nuestro ADN. Pero la pregunta que debemos hacernos es la siguiente: ¿qué significa ser libre?
San Juan Pablo II dijo: «La libertad no es la capacidad de hacer lo que queramos, cuando queramos. Más bien, la libertad es la capacidad de vivir de forma responsable la verdad de nuestra relación con Dios y con los demás».
Recuerda lo que dijo Jesús: «Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres» (Jn 8, 2).
¡La verdad es que eres libre!
En el libro del Éxodo, vemos a Moisés clamando en nombre del pueblo. Y Dios le dice a Moisés: «Yo soy el Señor tu Dios y he oído el clamor del pueblo. He oído los gemidos de los israelitas a quienes los egipcios han reducido a la esclavitud. Y tengo presente la alianza que he hecho contigo».
Cuando leo este pasaje del Éxodo, una de las cosas que más me llama la atención es lo siguiente: ¿Quién es, en última instancia, quien nos va a liberar?
Dios dice: «Yo soy el Señor, vuestro Dios. Os liberaré de la esclavitud de los egipcios. Os sacaré de allí para que seáis mi pueblo. Seré vuestro Dios. Os rescataré. Os llevaré a la tierra que os he prometido. Os la daré —dice el Señor, vuestro Dios—» (véase Éxodo 6:5-8).
Moisés se dirige al pueblo y les dice: «El Señor ha oído vuestro clamor. El Señor os ha escuchado. Y lo que quiere que sepáis es que sois libres». Hay que celebrarlo, ¿no? ¡Alégrense!
Y los israelitas le dicen a Moisés: «No somos libres. Somos esclavos».
Sienten una gran frustración. Por un lado, Moisés les dijo: «Sois libres». Por otro lado, ellos respondieron: «¡Míranos! Mira los grilletes que llevamos en las muñecas y los tobillos. Tenemos al faraón constantemente encima de nosotros. No somos libres».
Lo que es importante que veamos en este texto es que el pueblo empieza a definirse no por quiénes son, ni por cómo Dios los había creado, sino que se definen a sí mismos en función de su esclavitud.
Lo que me preocupa es esto: en lugar de definirnos así —«Soy un hijo de Dios, creado a imagen y semejanza de Dios. Y tengo belleza, y tengo dignidad, y tengo valor, y tengo bondad, y soy radicalmente libre»—, lo que empezamos a hacer es definirnos por nuestro quebrantamiento. Si alguien te dice que eres libre, respondes: «No tienes ni idea. No conoces mi historia. No sabes lo que he hecho. No sabes cuál es mi pecado». Empezamos a definirnos por nuestra fragilidad y por nuestra pecaminosidad.
Así que Moisés vuelve a presentarse ante el Señor y le dice: «Mira, ya se lo dije, pero no me hicieron caso. No se me da muy bien hablar».
Entonces el Señor dice: «Pues esto es lo que quiero que hagáis. Quiero que vayáis a ver al faraón y le digáis que el pueblo es libre».
Lo que el Señor le dice a Moisés que haga, y lo que nos dice a nosotros que hagamos, es preguntarnos: ¿Quién es nuestro faraón?
¿Qué es eso que nos une?
A veces las personas son, literalmente, esclavas: están atadas y ni siquiera se dan cuenta. Simplemente se han acostumbrado a ello. Así son las cosas.
No saben lo que es ser radicalmente libres en Cristo.
Y por eso se han acostumbrado a su esclavitud. Se han acostumbrado a su quebrantamiento. Se han acostumbrado a su pasado, a su vergüenza, a su arrepentimiento. Y el Señor, en última instancia, desea liberarnos.
Extraído del comienzo de la videoconferencia del padre Dave, El verdadero significado de la libertad. Acompaña al P. Dave Pivonka mientras nos ofrece una visión más profunda de lo que realmente es la libertad: no la ausencia de restricciones, sino la capacidad de vivir de forma responsable en una relación sincera con Dios y con los demás. Basándose en las Escrituras y en su propia experiencia, el P. Pivonka explora cómo fuimos creados para este tipo de libertad y cómo el pecado, el miedo y las imágenes distorsionadas de Dios pueden impedirnos vivirla plenamente.
El P. Dave Pivonka, TOR, es el rector de la Universidad Franciscana de Steubenville.
