Odio las montañas rusas.
Cuando estaba en segundo de bachillerato, fui de excursión con un grupo de jóvenes a Six Flags, cerca de Chicago, con un par de amigos que me "animaron" a ir con ellos para que pudiera subirme a mi primera montaña rusa.
Fue horrible.
Las colas ya eran bastante malas, pero ni siquiera disfruté de la atracción. Me pasé el resto del día intentando salirme de todas las atracciones a las que mis amigos intentaban arrastrarme, y decidí no volver a subirme a una montaña rusa cuando nos fuimos.
Cumplí mi palabra y no volví a pisar otra atracción... hasta que tuve hijos 20 años después y fuimos a nuestro primer viaje a Disneylandia.
Y adivina qué tienen en Disneylandia... todo tipo de atracciones que incluyen montañas rusas.
Entiendo que no son montañas rusas de Six Flags, pero las sigo odiando. Desgraciadamente, cuando tu hijo de cinco años te suplica que le lleves a "Hyperspace Mountain" (una montaña rusa, ¡pero a oscuras!) tienes que tomar una decisión. Puedes ser un "papá valiente" o estar a salvo.
El valiente papá se subió a esa montaña rusa y ¿adivina qué descubrí?
Sigo odiando las montañas rusas... pero a mis hijos les encantan.
Esto me plantea un problema importante de cara al futuro. Mi mujer se marea mucho y no puede montar en un carrusel, y mucho menos en una montaña rusa, y mis hijos (por ahora) son demasiado pequeños para montar solos. Esto me convierte de facto en el acompañante de la montaña rusa: soy la única forma de que mis hijos puedan subirse a estas atracciones que tanto les gustan.
¿Estoy tremendamente incómodo, incluso en la pequeña montaña rusa del dragón de Legoland? Por supuesto que sí. ¿Me aferro a la barra abdominal tan fuerte como puedo hasta que me corto la circulación de las piernas? Claro que sí. ¿Se divierte mi hija como nunca? Por supuesto.
El amor hace cosas así.
Por mi cuenta, nunca me subiría ni siquiera a una montaña rusa más pequeña, pero esto ya no se trata de mí. El amor me obliga a algo más, algo incómodo. Quiero muchísimo a mis hijos y quiero estar ahí para ellos de todas las formas posibles; montar en una montaña rusa es realmente una de las formas más pequeñas de responder a las exigencias del amor.
En el corazón del discipulado hay una tensión y una incomodidad. Seguir a Jesús es responder a su mandato de amarnos los unos a los otros, de amar a nuestro prójimo e incluso a nuestros enemigos. El amor es incómodo. Cuando amamos de verdad a alguien, ya no podemos vivir la vida a nuestro antojo; renunciamos a cierto grado de control porque las exigencias del amor nos sobrepasan.
Este estiramiento está en el corazón de la Misión Eucarística.
Si amamos a Jesús y seguimos a Jesús, en cierto momento esta cercanía producirá el deseo de ser como Jesús. Cuando estudiamos el Evangelio, Jesús desea que lleguemos a este punto: que le imitemos (Juan 13:15). Esta imitación requiere que nos convirtamos en aquello que recibimos: pan que se toma, se bendice, se parte y se comparte.
Es en esta ruptura donde nos encontramos incómodos, pero sin esta ruptura nunca podremos ser verdaderamente compartidos. El amor requiere esta ruptura: vulnerabilidad y voluntad de salir de nuestra comodidad por el bien del otro.
Cuando caminamos con otra persona hacia Jesús hay incomodidad. Llegaremos a un momento en que necesitemos compartir, explícitamente, quién es Jesús e invitar a alguien a conocerle. Demasiado a menudo nos conformamos con ser tomados por Jesús como discípulos y bendecidos por él, pero no queremos pasar por la "ruptura" necesaria para ser compartidos.
Queremos seguir estando cómodos. No queremos imponernos a los demás. Nos preocupa cómo nos puedan percibir.
Cuando caminamos con otra persona como Misioneros Eucarísticos, debemos ser compasivos. Debemos permitirnos ser vulnerables, y esta vulnerabilidad nos abre a sufrir con otra persona en su Jornada. A sentir el peso de sus heridas. Esta "ruptura" nos sacude de nuestro egocentrismo e interés personal.
Pedro comparte un momento con Jesús después de la Resurrección, cuando es invitado a este quebrantamiento para que pueda ser compartido. Jesús pregunta a Pedro si le ama. Pedro responde afirmativamente, pero Jesús insiste en la pregunta, revelando que un día Pedro será llamado a abrazar la misión eucarística a través de su martirio. Jesús también asegura a Pedro que estará preparado cuando llegue el momento.
Esto nos lleva a preguntarnos: ¿qué hay entre medias? ¿Cómo pasa Pedro de ser un hombre que negó a Cristo tres veces al líder de la Iglesia que muere cabeza abajo en una cruz como mártir?
Es la invitación a seguir a Jesús y a seguir enamorándose de él, porque sólo por este amor podrá Pedro ser quebrantado (Jn 21,19). Sólo siguiendo de cerca a Jesús podrá Pedro abrazar el martirio.
El amor hace cosas así.
El cuarto pilar del Año de la Misión es la "Misión Eucarística", y es el lugar donde salimos a compartir el amor de Jesús. Es aquí donde "Camina con alguien," e invitamos a amigos y familiares que quizás se han enfriado en su fe a unirse a nosotros en la Misa. Pero no nos equivoquemos: sólo podremos hacerlo si estamos dispuestos a quebrantarnos -a sentirnos incómodos- antes de ser compartidos. Sin esta dimensión, una dimensión verdaderamente eucarística, seremos simplemente fríos e insensibles o prudentes y callados.
Sigo odiando las montañas rusas, pero cada vez que subo a una con mis hijos siento que disfruto un poco más. Ese disfrute no tiene nada que ver con la atracción en sí. Más bien, me quedo prendada de sus risas vertiginosas, de su sonrisa y su emoción, y de los momentos posteriores al viaje en los que mi cabeza sigue dando vueltas y ellos gritan: "¡Vamos otra vez!". Eso hace que la incomodidad merezca la pena. Me empuja de nuevo a la fila, cogiéndoles fuerte de la mano y convenciéndome de que lo hago para que "no se asusten".
Lo mismo ocurre con la Misión Eucarística. Puede que nunca sea más fácil invitar a un amigo a Misa, sentarse con alguien que ha sido herido por gente de la Iglesia, o caminar con alguien a través de los altibajos del discipulado. Pero cuando el amor nos impulsa, soportamos esos momentos porque sabemos que lo que hay al otro lado es más que una buena sensación o una experiencia maravillosa; es la eternidad misma.
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El Congreso Eucarístico Nacional, Inc. fue fundado en 2022 por los obispos de EE.UU. en respuesta directa a la necesidad de una Eucaristía Nacional Avivamiento. Existe para llevar al mundo a una relación viva con Jesús en la Eucaristía, y lleva a cabo tal misión a través de eventos de talla mundial, peregrinaciones innovadoras y una formación espiritual excepcional.
