Desde el comienzo del Avivamiento Eucarístico Nacional, un dicho particular de Jesús ha resonado en mi corazón:
"Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se puede sazonar? Ya no sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada" (Mt 5,13).
Esta fue la razón del Avivamiento Eucarístico Nacional: si perdemos nuestro amor por Jesús en la Eucaristía y nuestra creencia en la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía, entonces perdemos nuestra "salinidad". Perdemos el carácter mismo de lo que nos hace católicos, y cualquier eficacia que deseemos tener no tendrá ningún efecto en nuestro mundo. El Avivamiento Eucarístico Nacional fue una gran "re-estacionalización" de nuestra Iglesia, una invitación a adorar y enamorarnos de Jesús en la Eucaristía y reclamar nuestra identidad.
Aunque este dicho ha resonado en mi corazón, es sólo el principio de una enseñanza más amplia. Jesús continúa:
"Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una lámpara para ponerla debajo de un celemín; se pone sobre el candelero, donde alumbra a todos los de la casa. Así debe brillar vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre celestial" (Mt 5, 14-16).
Nuestro amor a Dios no puede permanecer oculto; Dios desea hacer brillar su luz en un mundo oscuro a través de Cristo en cada uno de nosotros. El objetivo del Avivamiento Eucarístico Nacional no era simplemente volver a enamorarnos de Jesús y recuperar nuestro carácter cristiano, sino también salir al mundo, dar esta luz a los demás y ayudarles a conocer a Jesús. No podemos esconder esta luz.
El Señor nos pide que dejemos que la luz que ha crecido en nuestro interior brille ante los demás como un faro en un mundo tormentoso y oscuro. Estamos llamados a ser Misioneros Eucarísticos, dando lo que hemos recibido. El Avivamiento Eucarístico Nacional, que duró tres años, no fue un programa con un principio y un fin; fue el comienzo de un movimiento que debe continuar en nuestro país, invitando a los católicos a reencontrarse con Jesús en la Eucaristía y luego compartir ese amor con quienes aún no conocen a Cristo.
Los Misioneros Eucarísticos son la siguiente forma en que continúa el movimiento del Avivamiento Eucarístico Nacional. Es una continuación de la evangelización de base que fue una característica significativa del Avivamiento. Los Misioneros Eucarísticos son católicos apasionados por la Eucaristía que desean invitar a otros a encontrarse con el Señor en ella. No buscan cambiar el mundo; buscan invitar a otros que están cerca de ellos a encontrarse con Jesús. Este modo sencillo -la evangelización de base sostenida por la Eucaristía en nuestras comunidades- tiene un efecto multiplicador que dará profundos frutos en nuestro mundo.
Son cuatro los compromisos que un Misionero Eucarístico asume a lo largo de un año. Estos cuatro compromisos se alinean con los cuatro pilares del Año de la Misión en el Avivamiento Eucarístico Nacional:
Encuentros eucarísticos:
Un Misionero Eucarístico se compromete en encuentros regulares con Jesús en la Eucaristía a través de una hora santa semanal y una Misa diaria, además de su obligación de la Misa dominical. En esta Misa diaria, rezan por un Avivamiento Eucarístico continuo en los Estados Unidos. Estos Encuentros Eucarísticos ayudan a sostener a un Misionero Eucarístico en su trabajo.
Identidad eucarística:
Un Misionero Eucarístico está continuamente formando su identidad en Jesucristo a través de una continua formación espiritual, educación y servicio a su parroquia y comunidad, especialmente a las periferias. El Congreso Eucarístico Nacional proporciona recursos y materiales de formación para los Misioneros Eucarísticos. Esto ayuda al Misionero Eucarístico a permanecer arraigado en su fe mientras sigue creciendo.
Un Misionero Eucarístico se compromete a un período anual de formación antes de la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Jesucristo y a una formación continua durante todo el año. Se comprometen a confesarse con regularidad, mensualmente, reconociendo que el pecado hiere nuestra naturaleza, lesionando la solidaridad humana y lo que Dios nos creó para ser.
La vida eucarística:
Un Misionero Eucarístico está arraigado en su familia, barrio y parroquia, y se nutre de esta comunidad y contribuye a ella.
Establecen relaciones intencionadas con sus allegados, saliendo de sí mismos para amar de verdad al prójimo.
Un Misionero Eucarístico se compromete a unirse a un pequeño grupo para poder crecer con una comunidad de personas a lo largo del año. También se comprometen a invertir en su familia, vecindario y parroquia a través del voluntariado, actos de servicio y caminando con otros en la fe. Cada semana aprenden los nombres y las historias de las personas más cercanas a ellos.
Misión Eucarística:
Un Misionero Eucarístico desea dar a los demás lo que Jesús les ha dado a ellos. Este trabajo es sostenido por períodos de ayuno y limosna y es vivido explícitamente por un Misionero Eucarístico caminando con una persona en su Jornada de fe a través de la iniciativaCamina con alguien .
Son compromisos sencillos, pero tienen el potencial de cambiar radicalmente la vida del Misionero Eucarístico y de su familia, barrio y parroquia. No hay un punto final para la iniciativa del Misionero Eucarístico: es una invitación continua para los católicos que desean comprometerse con una misión más profunda vinculada a la Eucaristía y sienten la llamada de nuestro Señor a ser sal y luz para los que les rodean.
Somos sal y luz y, en un mundo que puede parecer cada vez más oscuro, Jesús nos llama a ser una luz puesta sobre un candelero, dando luz a todos los que nos rodean. El Misionero Eucarístico se convierte en esa luz para su familia, su barrio y su parroquia. Si esto resuena contigo, conviértete en un Misionero Eucarístico. La formación comienza el 18 de mayo - inscríbetey obtén más información.
Juntos, podemos dejar que nuestra luz brille ante los demás para que sepan quién es Jesús y puedan llegar a conocerlo, amarlo, y luego seguir adelante para dejar que su luz brille con fuerza también.